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“美育必须从年轻时就下手”

作者:上海教育出版社 王 晔 上海市杨浦区少年宫 颜慧珍

    社会美育的内涵是什么?如何通过社会资源对青少年进行美感学习?这些都是值得深入探讨的问题。
 

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杨浦少年宫“非遗”教育

 
  “爱美是人类天性,凡是天性中所固有的必须趁适当时机去培养,否则像花草不及时下种、及时培植一样,就会凋残萎谢。达尔文在自传里懊悔他一生专在科学上做功夫,没有把他年轻时对于诗和音乐的兴趣保持住,到老来他想用诗和音乐来调剂生活的枯燥,就抓不回年轻时那种兴趣,觉得从前所爱好的诗和音乐都索然无味。他自己说这是一部分天性的麻木。这是一个很好的前车之鉴。”著名美学家朱光潜先生非常重视美感教育,然而,一生治学让他发现,“我们中国人除专习文学艺术者以外,一般人对于艺术都漠不关心。这是最可惋惜的事。它多少表示民族生命力的低降与精神的颓靡。”所以他疾呼“美育必须从年轻时就下手”!
 
  不久前,教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰在《美育是什么》的文章中指出,美育是教育作为中华民族伟大复兴基础工程里一个非常重要的方面。社会美育的内涵是什么?如何通过社会资源对青少年进行美感学习?这些都是值得深入探讨的问题。
 
  美育与社会意识的提升
 
  在2017年上海城市空间艺术季中,由上海未来城市设计国际大赛举办的《孩子眼中的未来城市空间》活动,就以“连接—共享未来的公共空间”为主题,引导青少年探索城市公共空间、公共艺术与人的关系,设计一个多功能的公共空间的未来城市模型,通过城市的公共空间网络服务多样化的城市居民。
 
  美育可以引导青少年进一步了解社会的软硬件结构、符号沟通系统、社交模式、社区价值、艺术文化传统等与艺术相关的观念和议题。青少年可以从社会中寻找艺术创作的灵感、议题与媒材,了解社会具有流动、动态与演进的性质,提升其对艺术与人文的学习兴趣。
 
  美育与社区文化的重塑
 
  美育可以运用地区性的环境特质与生活废料实施教学,注重包括人、地理环境、文化建筑等要素所构成的社区文化,促使青少年以跨文化理解的方式来培养一种归属于地方社区的情感和关怀世界的胸襟。
 
  例如,上海博物馆SmartMuse Kids亲子平台就开展了各式各样的社区文化线路,让青少年对当地的社区文化有所了解。其中,《徐家汇——西学东渐的文化追寻》项目,以“土山湾博物馆→光启公园→上海气象博物馆→徐家汇藏书楼”为文化路线;《浦江北岸的往事:提篮桥与杨树浦》项目以“下海庙→上海犹太难民纪念馆→白马咖啡馆→霍山公园”或“杨树浦自来水厂→上海自来水科技馆(上海自来水展示馆)→东方渔人码头(上海鱼市场旧址)→杨树浦纱厂大班住宅→上海国际时尚中心(上海国棉十七厂旧址)”为文化路线,以博物馆专题导赏、特别定制版闯关活动、博物馆互动工作坊、文创手工制作等活动,让青少年在团队活动、手工体验中切身体会自己所在社区的美感与历史,建构更为宽广的美感知识体系。
 
  美育与本土文化的弘扬
 
  美育的内容不仅包含精致艺术,还应链接本土文化特色,将带有本土文化的民俗工艺品、广告和大众传播影像、物品设计、传统建筑等文化附属物引入课堂,从单纯探讨形式、材料与表现问题,转而探索艺术、观念与社会文化间关系的探讨。以美感的力量达到弘扬本土文化,引导青少年理解自我居住的环境,探寻本土的文化脉络,表达自我对周围环境的情感。
 
  例如,上海市杨浦区少年宫整合高校专家与社会优质资源,建立青少年“非遗”传承教育中心阵地,面向区域中小学生及家长开展了“非遗”小传人社团、中华民俗节庆亲子游园会、民俗文化亲子公益讲堂等系列活动,亲子家庭在剪窗花、捏面人、看皮影戏、畅玩游园会中浸润中华民族智慧。同时,立足上海的“非遗”文化资源,编制了《智慧中华·我是非遗传习人》系列教材及线上微课程,每册教材包括二维码微课、纸质教材和手工材料包,涉及非遗历史文脉、艺术特色、技艺工序、创新设计、文创衍生,为本土文化的延续和创新带来了生命。
 
  美育与多元文化的重建
 
  中国香港特别行政区历史博物馆以《香港故事》为馆内常设展,将原本枯燥乏味的历史纪录,转换成生动梦幻的装置艺术,展示了香港6000年的发展历程,几艘舢舨模型、客家民族住屋的陈设、由中国南方移民新界的迁徙者所穿服饰,重建了当时的文化艺术模样。观众在实景间穿梭时空,能体会到香港怎样从文化沙漠的“小渔村”变成多元文化兼容的“大都市”。
 
  美育重视社会中的多元文化现象,青少年通过对艺术作品形式美学分析、影像背后的社会、政治、经济、文化方面的分析,学习艺术作品相关联的民主观念、文化象征、创作方式、族群信仰和价值观等方面议题,探讨不同的文化如何利用艺术表达自己的情感,研究艺术作品如何因社会的变化而改变,讨论如何通过美感重建文化归属感。
 

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  美育与社会变迁的互动
 
  上海中华艺术宫曾举办“上海历史文脉美术创作工程”展,通过梳理近代上海文化演变脉络,以上海的人文历史为主线,以人物、事件、风俗、建筑为切入点,艺术地展现上海的历史文化脉络。艺术宫还根据其中的文化名人、文化现象、文化景观的艺术作品,进行专门的艺术学习活动,让青少年理解艺术是如何记录社会变迁的事件,以美为魂,勾勒社会发展的时代图景。
 
  显然,美育是青少年发现、认知与赞赏社会价值观的历程。美育可以让青少年充分认识到社会变迁中文化遗存的艺术价值、时代转型中保留的艺术文化特色,对社会中所发生的艺术文化现象能作出解码与回应,追寻社会变迁中的那段艺术记忆。
 
  《社会科学报》总第1614期8版